Giáo Xứ Châu Sơn

SUY NIỆM CHÚA NHẬT 2 MÙA CHAY, NĂM B

Ước gì chúng ta dám đón nhận những gai góc đời thường và nhìn mọi khổ đau bằng cái nhìn mới mẻ. Người Kitô hữu lên núi gặp Chúa để rồi được sai xuống núi hành đạo. Nhưng xuống núi rồi, lại có khi thấy cần lên núi.

SUY NIỆM CHÚA NHẬT I MÙA CHAY NĂM B

Ước gì mỗi Kitô hữu đều có bản lãnh của Ðức Giêsu để chiến thắng sự nặng nề, nhỏ mọn của mình. Nhưng trước hết, chúng ta cần ăn chay và cầu nguyện.

SUY TƯ MÙA CHAY

LTS : Bước vào Mùa chay, BBT Trang tin Giáo xứ xin giới thiệu cùng Bạn đọc những tâm tình chia sẻ của các cây viết trẻ trong Giáo xứ. Trên dòng chảy xô bồ vội vã của cuộc sống cơm áo gạo tiền, thì cũng cần có những khoảng lặng để định hướng cho cuộc đời Kitô hữu hôm nay.

MỤC TÌM HIỂU : CHƯỞNG ẤN VÀ PHÓ CHƯỞNG ẤN

MỤC TIM HIỂU : LINH HỒN MỒ CÔI

Tháng Bảy âm lịch, người bên lương thường cúng cô hồn. Giáo dân hay xin lễ cho các linh hồn mồ côi. Vậy hai khái niệm cô hồn và linh hồn mô côi có liên quan gì với nhau không?

HÃY CẦU NGUYỆN

“Hãy cầu nguyện”. Ước chi đó là tâm tình của mỗi chúng ta khi gặp gian nan trong cuộc đời. Đó là cách thức thể hiện niềm tin nơi Thượng Đế. Đó cũng là niềm ước mong thế giới này sẽ tốt đẹp và nhân ái hơn, bạo lực sẽ bị loại trừ và tình tương thân tương ái sẽ chan hòa cuộc sống.

TÌM HIỂU MÀU ÁO LỄ PHỤNG VỤ

Cũng như hoa có ngôn ngữ của nó, các màu áo lễ cũng có biểu tượng riêng tùy theo lịch phụng vụ. Nguyên thủy, các màu áo lễ và các trang cụ dùng trong phụng vụ là do giáo hoàng tương lai Innocentê III († 1216) đặt ra trong điều ước Bí ẩn của bàn thánh (De sacro altaris mysterio), nó giúp chúng ta có các chỉ dẫn đầu tiên.

CHÚA NHẬT 4 THƯỜNG NIÊN NĂM B : HUẤN LUYỆN VIÊN TÀI BA

Như Giáo hội đã hướng dẫn: “Mùa thường niên không có cử hành một khía cạnh nào đặc biệt về mầu nhiệm Chúa Kitô” (AC43), nhưng cùng bước với Ngài trong cuộc sống đời thường như một cuộc hành trình lên Giêrusalem để thực thi ý Cha.

“TẪN LIỆM” HAY “TẨM LIỆM” ?

Trong dịp tĩnh tâm năm của linh mục, một cha mua được một cuốn sách về nghi thức an táng, trong đó có đề cập đến “tẩm liệm”, tôi nói: “Tẫn liệm” mới đúng, sao lại in “tẩm liệm”. Cha ấy nói: “Dùng quen rồi không sửa lại nữa”. Tôi rất lấy làm ngạc nhiên, chữ dùng sai không sửa, chỉ vì dùng quen rồi.

TÊRÊSA CALCUTTA : NGƯỜI PHỤ NỮ VĨ ĐẠI (1910–1997)

“Người nghèo không cần chúng ta thương hại, họ cần tình yêu và sự thông cảm. Họ cho chúng ta nhiều hơn là chúng ta cho họ.”

MỤC ĐÍCH CỦA VIỆC DẠY GIÁO LÝ: GIÁO DỤC HƯỚNG ĐẾN MỘT GIÁO HỘI TRƯỞNG THÀNH

Nguyên bản The Aim of Catechesis: Education for an Adult Church của JANE E. REGAN, trong “Horizon and Hope: the Future of Religious Education”, do Thomas H. Groome và Harold Daly Horell biên soạn, New York: Paulist Press, 2003.Lm Giuse Nguyễn Đức Hòa, OP. dịch Lm Phêrô Nguyễn Văn Hiền hiệu đính

SỰ KHÓ NGHÈO THEO KINH THÁNH

Lời khấn đầu tiên trong ba lời khấn thường được nói đến là lời khấn khó nghèo. Thật sự mà nói, chẳng ai trong chúng ta thích nghèo. Nghèo là một tình trạng tồi tệ, là điều Thiên Chúa không hề muốn.

BÀI GIÁO LÝ THỨ 7 CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ VỀ THÁNH LỄ: KINH VINH DANH VÀ LỜI NGUYỆN NHẬP LỄ (THE COLLECT).

Dưới đây là bản dịch bài giáo lý thứ bảy của ĐTC Phanxicô về Thánh Lễ, được ban hành ngày 10 tháng 1, 2018 tại Đại Sảnh Phaolô VI ở Vatican. Hôm nay ĐTC giải thích về Kinh Vinh Danh, và đặc biệt là về ý nghĩa của Lời Nguyện Nhập Lễ (The Collect)

HẠT LÚA MỤC NÁT

Mùa Xuân năm ấy, có hai hạt giống nằm cạnh nhau trong thửa đất màu mỡ. Hạt giống thứ nhất hăng hái nói: “Tôi muốn mọc lên! Tôi muốn cắm rễ sâu xuống lòng đất, và đâm chồi xuyên qua lớp đất cứng bên trên. Tôi muốn vươn lên những búp non mơn mởn như những lá cờ loan báo mùa xuân đã đến… Tôi muốn cảm nhận hơi ấm của mặt trời mơn man trên mặt và hơi nước mát lạnh của sương mai trên những cánh hoa”. Và nó đã mọc lên xanh tốt.